和人們熟悉的工程系統產品一樣（樓房、橋梁等），其實人類社會也是一個具有“生命”特征的工程系統“產品”，產品的構成物質就是財富，而產品的結構就是權力。
或許人們不容易理解“結構就是權力”這樣的觀點，這是因為在傳統的科學思維里，權力屬于非物質的意識形態事物。事實上權力也是客觀存在的事物，是和有形的物質一樣的另外一種存在形式。這就是說，客觀存在的事物有兩類存在形式，有形的事物和無形的事物，遵循相同的自然規則。
結構力學主要是研究工程結構受力和傳力的規律，以及如何進行結構優化的學科。結構力學研究的內容包括結構的組成規則，結構在各種效應（外力，溫度效應，施工誤差及支座變形等）作用下的響應，包括內力（軸力，剪力，彎矩，扭矩）的計算，位移（線位移，角位移）計算，以及結構在動力荷載作用下的動力響應（自振周期，振型）的計算等。
很顯然，可以采用結構力學的一些思維方法來研究分析人類社會這個“生命產品”。
一、如何用云計算思維弄清楚權力與財富的內涵
一個不容忽視的事實就是，人類每一次的科技革命，都會改變人們的世界觀，把人們推到一個更高的認知空間。云計算革命將通過創建一個與物理世界接近的虛擬世界的方式改變人們的世界觀。
引力波以及AlphaGo與李世石的4:1圍棋大戰對人們觀念的沖擊是非常巨大的，毫無疑問，美國的科學家正在改變人們對世界的認識。
1、關于云計算
從2006年Google的工程師提出云計算概念開始，至今為止，人們并沒有對云計算提出統一明確的定義。云計算目前存在很多版本，這些版本和這些人的觀察角度及商業利益聯系在一起，如同盲人摸象，談不上對與錯。
云計算專家趙文銀認為，云計算是以應用為目的，通過互聯網將大量必要的硬件和軟件按照一定的組織形式連接起來，并隨應用需求的變化動態調整組織形式所創建的一個內耗最小、功效最大的虛擬資源服務集合。
2、關于權力
權力是由社會學家定義和關注的概念，在現代科學的知識體系里，權力這類非物質的存在事物，不在科學研究的范圍內，也就是說，現代科學研究的是有形的事物。
社會學家的研究方式是對觀察到的現象進行邏輯推演，借助大腦的思維功能，形成合理的邏輯圖象。這種邏輯圖象是否為真，不能象科學家那樣從現實的物理圖象中獲得驗證。這也是社會學家的觀點很容易引起爭議的原因所在，按照《邏輯哲學論》的觀點，合理的邏輯圖象可以是真，也可以是假，如果是真，那么在物理世界里就存在同樣的物理圖象，反之，就不可能存在。
關于權力，社會學家是這樣認為的，權力是一種廣泛存在的社會現象，是政治學、國際關系與國際政治學的核心概念。而詞典上的解釋是：權力，權為衡器，權力，是平衡的力量、平衡的能力。
那么權力從何而來？丁金山先生在《天道演化哲學》中認為，迄今為止主要有三種關于權力來源的學說，分別是權力神授學說體系、契約學說體系和階級斗爭學說體系。
權力的客觀目的在于影響和制約他人的價值來為自己的生存與發展服務，因此權力是一種客觀的、間接的價值形式，它必然會反映到人的主觀意識之中，這就形成了權威。
如果用云計算思維對權力進行定義，就是把權力作為一個技術名詞，采用科學的規則來定義。事實上，當云計算革命推動的新科學體系建立起來后，一些含義模糊的社會學名詞將會被重新定義，比如經濟、政治、精神、意識形態、民主等。
任何客觀存在的事物都包含現象和本質兩個屬性，社會學家從所觀察的現象上對名詞概念進行描述，而科學家是從本質上對名詞概念進行描述。本質是指事物內在的構建規則。
3、關于財富
詞典對財富的解釋是，指具有價值的東西就稱之為財富，包括自然財富、物質財富、精神財富等。語出 《史記·太史公自序》：“布衣匹夫之人，不害於政，不妨百姓，取與以時而息財富。”
二、用云計算思維理解人類社會的模型結構
在抽象的邏輯層面，這個宇宙里的所有事物的構造原理是相似的，包含了結構和物質兩個部分。人類社會的產品模型和人造建筑物的產品模型是類似的。
盡管人類社會是一個多層次交織關聯、動態變化的復雜系統，但是其結構是按照規則創建的，是一個可以分解為大量簡單結構的數學模型。也就是說，人類社會系統是一個可計算模型，是可以通過云計算技術進行準確描述的系統。專家之所以認為人類社會系統是一個模糊的、不確定的統計模型，是因為現代科學不完善造成的。事實上，科學是精確的、可計算的，不是隨機的，現實中存在的一切事物一定是科學的產物。所以未來的新科學將對現代科學做大量的修正，推動科技文明進入新的高度。
人們所看到的建筑物的結構是大量構件的連接，然而這只是表面現象，本質上這些構件所代表的是“力”，支柱代表垂直的力，橫梁代表水平的力...等等�？臻g本質上是由各種類型的力構成的。從力的角度分析，宇宙星系也是通過“力”來構建空間結構的，比如銀河系、太陽系等。
引力波的發現對人類科學的推動具有重大意義，它向人們展現了一幅全新的科學場景，改變了人們當前的世界觀，把人們的認知空間從地球文明尺度擴展到了宇宙文明尺度。最直接的體現就是：所有客觀存在的事物，無論是有形的或者是無形的，都屬于科技產品，不存在不符合科學規則的事物。
按照未來新科學的觀點，意識形態類的事物都屬于科技產品，比如人腦的意識，屬于大腦細胞構成的物理產品所產生的技術效果，是科學的產物。同樣，人類社會也是一個云計算產品，可以采用分析人造建筑物的科學方法來分析研究里面的規律。
人類社會是一個具有“生命”特征的工程產品，具有以下一些特點：
（1）是客觀存在的事物，和其它以物質形態存在的事物一樣，可以采用科學的方法來研究分析，比如采用結構力學的方法來研究分析權力的各種屬性特征。
（2）是由財富與權力構成的工程系統產品。財富與權力是不同價值類型的事物，如同一個建筑物的功能材料（水泥、磚頭、門窗等）與結構材料（鋼筋等）是不同價值類型的事物一樣，不能相互替代。
（3）是一個多層次交織關聯的復雜系統，包含了大量不同尺度的結構。
（4）具有“生命”特征，通過能量的吸收而聚集，通過能量的消耗而分解。比如一個企業，有了資金，就可以把人組織起來，形成一個有效的結構體系。沒有了資金，企業也就解散了。
（5）符合分形理論里的自相似原則和迭代原則，比如企業的構成模型、規則和連接方式與國家的構成模型、規則和連接方式相似，也就是說對于任何一個由個體構成的群體社團里，其構成模型、規則和連接方式是相似的。這個規則與自然界一樣，比如山巒、白云等。
三、如何處理財富與權力的關系
追求財富是動物的本能，無論是掠奪食物或者是占有更好的居住場所，動物的行為幾乎是一樣的。盡管人類借助大腦的思維功能創建了人類文明，行為模式有了飛躍，但是仍然包含動物文明的屬性參數。工具的創新發展在不斷地增強人的能力，也在不斷削弱人的靈性。人類在現代科技的快速發展中迷失了本性，權力成了少數個體聚集私人財富的工具，造成了社會財富系統的分配失衡。
如圖所示，權力是圖中的連線，財富是圖中節點位置上所包含的事物。財富和權力是兩個不同類型的事物，在人類社會的群體組織體系中扮演的角色定位是不同的。權力的作用在于建立社群組織（比如企業、社團、家庭等）架構體系，創建一個有效的生存發展空間，財富的作用在于為節點提供生存活力。
人類社會系統是建立在人類文明基礎上的“云產品”，人既是云產品的創造者，又是云產品的構成物質。這是一個很奇怪的產品，大量個體的人共同創建了一個更加適合人類生存生活的“云產品”系統，有效地把人、自然資源以及人的行為活動組織起來，并且以文明更新發展的方式動態調整“云產品”的功能與形態。
從云產品的結構圖上可以看出，權力是通過人所形成的組織結構來體現的，也就是說，用來構成結構圖上節點位置的人同時擁有權力與財富兩種屬性。這種現象對于計算機來說，處理起來很容易，只要設定規則就可以了。但是對于人來說，處理起來很困難，因為人可以通過思維修改規則，制定出對自己有利的策略。如果沒有正確的價值觀，沒有堅定的信仰，很容易利用權力從所控制的下屬節點上掠奪財富，從而破壞產品系統里關聯節點的正常運行發展。
古人說，升官發財，光宗耀祖，無論是做了官，或者是發了財，都可以使祖先和家族獲得榮耀，并不需要既做高官又發大財。當然這屬于個人的修養以及對價值的取舍問題，孟子說，“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”。這是一個基于價值觀的行為策略問題，孟子是一個有智慧的人，所以他只選擇了更好的一個，當然對于缺少智慧而且貪婪的人來說，會想盡辦法得到兩個，而不去考慮是否違背了系統的運行規則。
對于一個企業來說，如果想做大、做強、做得更加長久，處理好權力和財富之間的關系是很重要的，國外的股份制管理模式有一定的先進性，但是最大的問題在于幫助少數人聚集了更多的財富，導致了社會財富差距的不斷擴大。云計算革命會帶來社會形態的改變，最大程度地縮小社會財富差距，因此企業管理模式也需要發生革命性的改變，也就是說，資本主義的自由市場經濟模式不適合云計算社會的發展。
